Spiritualité

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Ascension : pourquoi Jésus monte-t-il au Ciel ?

Jean-Michel Castaing - publié le 29/05/19 - mis à jour le 16/05/23 © Aleteia

Le mystère de l'Ascension nous invite à nous préoccuper des réalités d'en haut, à fixer nos yeux sur notre patrie véritable : le Ciel. Mais qu'est-ce que le Ciel, où Jésus s'élève le jour de l'Ascension ?

Le monde céleste n'est pas seulement un espace différent par nature du nôtre, ici-bas. Il représente surtout une nouvelle façon d'exister : vivre avec la Trinité. C'est Jésus qui « inaugure » le Ciel pour la nature humaine, en s'élevant du mont des Oliviers vers son Père, quarante jours après Pâques.

Avant son Ascension, le Ciel n'existait pas pour nous. Faisant entrer la nature humaine dans la Vie divine en ce Jour, le Christ nous y réserve une place, ainsi qu'il l'a assuré à ses disciples : « Je vais vous préparer une place » (Jn 14,2). Le Ciel consiste en effet à passer l'éternité en sa compagnie, comme il l'a promis au bon larron : « Aujourd'hui tu seras avec moi au paradis ».

Jésus nous a-t-il abandonnés ?

Après l'Ascension, Jésus ne nous est plus présent charnellement. À l'instar des apôtres, nous devons accepter cette absence corporelle afin de le suivre dans son élan vers Dieu, à nous approprier son désir de monter vers son Père et notre Père, son Dieu et notre Dieu. Comme cet élan vers le Père s'opère maintenant pour nous en l'absence sensible de Jésus, il est tout spirituel. Mais nous ne montons pas vers le Père sans Jésus, mais avec lui. Après son départ, le Fils vivra en effet en nous afin que son élan vers Dieu devienne le nôtre.

Durant les quarante jours des apparitions post-pascales, qui courent du dimanche de Pâques jusqu'au jour de l'Ascension, Jésus est resté encore extérieur à ses disciples. Il était proche d'eux, face à eux, en un face à face incarné, très concret. Cependant, il ne vivait pas encore en eux. Pourtant, saint Paul nous dit qu'il est rendu « esprit vivifiant » par sa résurrection. Comment comprendre cette expression ? Un esprit peut-il rester extérieur à ceux auxquels il est censé donner la vie ? Est-il en mesure d'agir à distance ? Ne doit-il pas au contraire opérer de l'intérieur même des personnes qu'il sanctifie, de telle sorte que cette sanctification soit à la fois l'œuvre de Dieu et celle de l'homme ?

Le Christ intérieur

Comment Jésus devient-il alors intérieur à ses disciples ? Ce sera là l'œuvre de l'Esprit-Saint qui, prenant le relais de Jésus après ses apparitions sensibles d'après Pâques (sensibles parce que ses disciples sont encore en mesure, jusqu'à l'Ascension, de le voir avec leurs yeux de chair, de le toucher avec les mains, de manger avec lui), intériorisera le Christ en eux à Pentecôte. En effet, Jésus avait fait de son départ pour la maison du Père la condition de l'envoi du second Paraclet, l'Esprit-Saint :

« Il vaut mieux pour vous que je parte ; car si je ne pars pas, le Paraclet ne viendra pas à vous ; mais si je pars, je vous l'enverrai » (Jn 16,7).

Voilà pourquoi ces mêmes disciples sont sevrés d'apparitions à partir de la montée au Ciel de leur Maître. Désormais, le Christ ne sera plus extérieur à eux, mais vivra en eux. Telle est la raison d'être de l'Ascension dans l'économie du salut. Avec la fin des apparitions d'après Pâques débute l'intériorisation du Christ en nous.

Église

Qu’est-ce que la sainte Trinité ?

Le dimanche qui suit la Pentecôte, le 8e après Pâques, l’Église fête le mystère de la sainte Trinité. Cette année, elle sera célébrée le dimanche 31 mai 2026.

© Icône de la Trinité

© 2026 BAYARD - Tous droits réservés- Par La rédaction Mise à jour 30 décembre 2025 à 11h21Publié 26 mai 2018 à 07h45

Les chrétiens sont baptisés "au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit". Et lorsqu'ils commencent leur prière, ils se marquent du signe de la croix sur le front, le cœur et les épaules en invoquant Dieu "Au Nom du Père, et du Fils et du Saint-Esprit" : c’est la Trinité.

L’affirmation que Dieu est unique en trois personnes, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, participant d'une même essence divine et pourtant fondamentalement distincts, comme le Christ l’enseigne à ses apôtres lorsqu’il leur dit "Allez et baptisez au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit". "

Il n’y a pas trois dieux, mais un seul Dieu en trois personnes. "

La Trinité est Une, d’où le mot « Trinité », dérivé de « trois » et de « unité ». Il n’y a pas trois dieux, mais un seul Dieu en trois personnes : le Père, le Fils et l’Esprit-Saint. Chacune des trois personnes est Dieu tout entier. Chacune des trois personnes n’existe qu’en union avec les deux autres dans une parfaite relation d’amour. Ils sont un seul et même Dieu parce qu’ils n’ont qu’une seule et même nature, une seule et même divinité.

La compréhension de ce mystère divin ne peut être perçue que par la foi. L’être humain ne peut concevoir un Dieu unique en trois personnes. C’est Dieu qui révèle le mystère de son amour par l’envoi de son Fils, puis de l’Esprit saint, le jour de la Pentecôte.

Jésus nous révèle que Dieu est « Père », et qu’il n’existe que par son Père. Et Jésus promet à ses apôtres le don de l’Esprit saint qui sera avec eux et en eux. Ainsi, Jésus nous le fait connaître comme une autre personne divine.

«Nous croyons fermement et nous reconnaissons qu’il n’y a qu’un seul vrai Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit, trois personnes mais une seule substance, une seule nature» (IVe Concile du Latran, 1215).

Prier la Sainte Trinité

Par Rudy Ventura-© 2026 BAYARD - Tous droits réservés- Mise à jour 15 janvier 2025 à 16h58Publié 23 mai 2024 à 16h44

Tout les 1er dimanche après la Pentecôte, la Solennité de la Sainte Trinité est célébrée. L'occasion de redécouvrir la prière à « la Sainte Trinité » enseigné aux trois bergers de Fátima par l'Ange du Portugal, à l'automne 1916.

« Très Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, je vous adore profondément et je vous offre le très précieux Corps, Sang, Âme et Divinité de Notre Seigneur Jésus-Christ, présent dans tous les tabernacles du monde, en réparation des outrages, sacrilèges et indifférences par lesquelles il est Lui-même offensé.

Par les mérites infinis de son Cœur Sacré et du Cœur immaculé de Marie, je vous demande la conversion des pauvres pécheurs.

Ainsi soit-il » .

Trinité Sainte - Hélène Goussebayle #Trinité 3

© Hélène Goussebayle – 2020 Voix, piano : Hélène Goussebayle Batterie : Pablo Demena Fantou Basse : Michael Langlois Guitares : Grégory Boution Low whistle, violon, alto : Kati Szabo Choeurs : Caroline Rouyr-Oskera, Yannick Billioux, Marie Billioux, Jeanne Billioux, Camille Gancel, Cyril Faure, Christophe Szabo, Matthieu Cossiez Mixage et mastering : Grégory Boutinon

Nous chanterons ce chant le dimanche 31mai 2026- Jour de la fête de La Sainte Trinité église LRSF

Témoignage(s)

Esther Abrami : “Quand je joue du violon, je vis un moment presque sacré”

Anna Ashkova - © Aleteia publié le 09/04/26

Elle s’impose comme l’une des figures les plus prometteuses de la scène classique. Violoniste virtuose et compositrice, Esther Abrami bouscule les codes sur scène comme sur les réseaux sociaux, avec le désir de rendre la musique classique accessible à tous. "Quand je joue, il y a un moment presque sacré : en fermant les yeux, on se laisse complètement transporter et l’on peut même percevoir l’émotion du public", confie-t-elle à Aleteia à l’occasion de la parution de son livre "La musique est (aussi) une affaire de femmes", le 10 avril.

Figure montante de sa génération, Esther Abrami s’impose comme une artiste à suivre. Violoniste classique et compositrice, diplômée du Royal College of Music de Londres, elle se produit aujourd’hui sur les plus grandes scènes internationales. À seulement 29 ans, cette artiste originaire d’Aix-en-Provence intègre la prestigieuse liste des Forbes 30 Under 30, confirmant un parcours déjà remarquable. À travers son travail, elle bouscule les codes, rapproche les générations et insuffle à la musique classique une modernité nouvelle. Animée par une profonde passion, elle souhaite la transmettre au plus grand nombre, en particulier aux jeunes qui la suivent sur les réseaux sociaux. À l’occasion de la parution de son livre La musique est (aussi) une affaire de femmes (éd. Leduc) le 10 avril, elle évoque pour Aleteia sa passion pour le violon, héritée de sa grand-mère, et revient sur la force universelle de la musique, capable de toucher et de rassembler bien au-delà des frontières.

Aleteia : Vous dites qu’être violoniste, ce n’est pas juste « jouer du violon », mais une vocation. À quel moment avez-vous compris que c’était la vôtre ?
Esther Abrami : C’est venu en plusieurs étapes. J’ai d’abord découvert le violon à l’âge de 3 ans, grâce à ma grand-mère. Elle m’a transmis l’instrument sur lequel elle jouait enfant et m’a beaucoup parlé de musique. Mais j’étais encore trop jeune pour parler de vocation. C’est à 9 ans, lorsque j’ai pris mon premier cours de violon, que j’ai compris qu’il se passait quelque chose. J’ai eu un véritable déclic. Quelques leçons plus tard, j’ai annoncé à ma mère que je voulais devenir violoniste.

Votre parcours est marqué par la persévérance. À vos débuts, vous n’aviez pas de manager, pas d’argent, pas de contacts professionnels… Juste vous, votre violon et votre communauté sur les réseaux sociaux. Malgré toutes ces difficultés, vous n’avez jamais abandonné. Quel a été votre moteur ?
Mon amour pour la musique. Je rêvais de devenir violoniste, et même si le chemin était difficile, je savais qu’une vie sans musique, une vie où je ne pourrais pas en jouer, aurait été encore plus insupportable. Pour moi, une vie sans musique aurait été une vie malheureuse.

Vous êtes aussi compositrice et vous avez à cœur de laisser une trace dans l’histoire de la musique. Quel message voulez-vous transmettre avec votre musique, au-delà des notes ?
Tout le monde a quelque chose à dire. En tant que femme, j’avais à cœur de laisser une trace à travers ma musique. Je souhaite transmettre ce que je vis aujourd’hui. Dans cent ans, les gens joueront encore de la musique et pourront découvrir comment, en 2026, les musiciens ressentaient le monde. La musique est un véritable témoignage de notre époque.

Justement, dans votre livre, mais aussi dans votre podcast Women in Classical et la série Esther et elles, vous mettez en lumière des figures féminines du monde de la musique. Pourquoi est-ce important pour vous de raconter leurs histoires ?
J’aime mettre en valeur les femmes inspirantes. Dans notre milieu, on ressent parfois une certaine compétitivité, alors qu’il est important de cultiver un vrai esprit de communauté, de sororité. Si je devais choisir une figure féminine qui m’inspire — même si ce n’est pas facile d’en choisir une seule — je choisirai Rachelle Portman. Elle est la première femme compositrice à avoir remporté en 1997 un Oscar de la meilleure musique de film pour sa bande originale du film Emma, l'entremetteuse, réalisé par Douglas McGrath, basé sur le roman de Jane Austen. Elle m’inspire par son humilité et parce qu’elle a été une pionnière dans un domaine où les femmes sont encore rares. J’ai envie de suivre ses pas.

Vous avez révolutionné la manière de présenter la musique classique. Vous avez brisé les codes d’un milieu parfois très conservateur, tout en réussissant à faire découvrir la musique classique à un public jeune qui ne l’écoutait pas forcément. Sentez-vous que le regard des jeunes sur la musique classique est en train de changer ?
Oui, d’ailleurs, le pourcentage de jeunes qui écoutent de la musique classique a augmenté par rapport à il y a dix ou vingt ans. Il y a plusieurs raisons à cela. Les réseaux sociaux y jouent un rôle important, tout comme les plateformes de streaming qui proposent des playlists adaptées à l’humeur ou aux envies de chacun. Certaines séries télévisées, comme Les Bridgerton, intègrent également la musique classique, et des artistes contemporains, comme Rosalía, utilisent des influences classiques. On assiste clairement à un retour en force de la musique classique. Sur mes réseaux sociaux, je montre qu’on peut être un homme ou une femme moderne tout en jouant et en créant de la musique classique.

Vous parlez beaucoup du pouvoir de la musique. Qu’est-ce que la musique dit que les mots ne peuvent pas dire ?
Les mots peuvent parfois se heurter à des interprétations. On dit même qu’il faut peser ses mots quand un sujet est délicat. Les mots divisent alors que la musique ne fait que nous unir. Et c’est un pouvoir incroyable !

Quels musiciens ou compositions conseilleriez-vous à une personne réticente face à la musique classique ?
Je commencerais par Les Quatre Saisons de Vivaldi. C’est une œuvre qui plaît à presque tout le monde. Elle combine un côté dramatique et virtuose, et reste très accessible. C’est une musique familière, que l’on a souvent déjà entendue, que ce soit en attendant au téléphone ou dans un ascenseur.

Où puisez-vous votre inspiration lorsque vous composez ?
Je puise mon inspiration dans tout ce que je vis et tout ce que j’ai vécu. Pour moi, composer de la musique, c’est un peu comme écrire dans un journal intime. Par exemple, le premier morceau que j’ai écrit, Transmission, parlait de la transmission de la musique par ma grand-mère, qui est décédée il y a quelques années. Aujourd’hui, je travaille sur mon prochain album, une série de compositions autour de l’amour. Là encore, c’est très personnel : je m’inspire de ce que j’ai vécu et de ce que j’ai assimilé.

En composition, parfois, je ressens comme un éclair d’inspiration qui surgit — une mélodie ou une idée qui arrive sans que l’on sache vraiment pourquoi. La musique semble apparaître d’elle-même, comme si elle ne venait de quelqu’un d’autre.

Sainte Hildegarde, que vous évoquez dans votre ouvrage, voyait la musique comme un lien entre l’âme humaine et le divin. Ressentez-vous, vous aussi, cette dimension spirituelle lorsque vous jouez ou composez ?
Oui, je la ressens de différentes manières, selon que je compose ou que je joue. Quand je joue, il y a un moment presque sacré : en fermant les yeux, on se laisse complètement transporter et l’on peut même percevoir l’émotion du public. En composition, parfois, je ressens comme un éclair d’inspiration qui surgit — une mélodie ou une idée qui arrive sans que l’on sache vraiment pourquoi. La musique semble apparaître d’elle-même, comme si elle ne venait de quelqu’un d’autre.

Vous parlez beaucoup du pouvoir de la musique. Qu’est-ce que la musique dit que les mots ne peuvent pas dire ?
Les mots peuvent parfois se heurter à des interprétations. On dit même qu’il faut peser ses mots quand un sujet est délicat. Les mots divisent alors que la musique ne fait que nous unir. Et c’est un pouvoir incroyable !

Pratique

La musique est (aussi) une affaire de femmes, Esther Abrami, éditions Leduc, avril 2026.
En concert à Paris le 29 mai Salle Gaveau.

Esther Abrami presents the official music video for her new single “Nightlight”. Listen to the single here: https://EstherAbrami.lnk.to/NightlightAY

Parcours

Elle a écrit le tube de toutes les églises de France

Hortense Leger - publié le 10/01/26- Aléteia

Anne-Sophie Rahm

Photo : Stéphane Souris

Il n’est guère une paroisse de France où n’ait résonné ces dernières années le chant "Regardez l’humilité de Dieu". Derrière ce texte de saint François d’Assise devenu incontournable, on découvre la plume et le cœur d’Anne-Sophie Rahm. En 2026, cette compositrice contemporaine voit aboutir un nouveau projet audacieux : un album pour accompagner l’Heure Sainte, en collaboration avec les Petits Chanteurs de Rueil.

Qui se cache derrière "Regardez l’humilité de Dieu", ce chant devenu un classique des paroisses de France ? La compositrice et éditrice Anne-Sophie Rahm. Cette pianiste amatrice, originaire de Suisse, a placé la musique au cœur de sa vie spirituelle après avoir redécouvert Dieu pendant ses études. En 2010, engagée dans un groupe de prière comme chef de chœur, elle commence à composer. Pour le Carême 2026, elle publie un nouvel album, "L’Heure Sainte", né d’une inspiration spirituelle profonde : la demande du Christ à sainte Marguerite-Marie Alacoque, il y a 350 ans, à Paray-le-Monial. Au cours de ses apparitions, Jésus révèle son Cœur brûlant d’amour pour tous les hommes et sa soif d’être aimé en retour.

Méditer l’Heure Sainte

Sainte Marguerite-Marie répond à la demande de Jésus en passant une heure en prière chaque jeudi soir, en communion avec l’heure vécue par Jésus au jardin des Oliviers juste avant sa Passion. Cette dévotion, appelée "l’Heure Sainte", se diffuse ensuite largement en France et au-delà. Pour entrer dans cette heure pleine de gravité et d’amour, les fidèles se laissent traditionnellement guider par des versets de l’Évangile, des chants et des méditations. Pour les aider à vivre ce moment de prière en communion avec le Christ, Anne-Sophie Rahm imagine, avec l’aide des Petits Chanteurs de Rueil, une Heure Sainte "clé en main" : huit chants inspirés de versets de l’Évangile de Luc, sept méditations inédites de Bénédicte Delelis, et un accompagnement au piano propice à la contemplation. "Je suis partie de l’Évangile de saint Luc, qui raconte ce moment où Jésus est au jardin des Oliviers. (...) Chaque chant est là pour déployer un verset en particulier et nous aider à avancer dans une étape de cette heure. J’ai composé les chants dans l’ordre, les uns après les autres, en suivant ces versets. L’idée était que cela constitue un corpus qui se tient, un itinéraire spirituel qu’on suit du premier au dernier chant."

Animation de l'Heure Sainte vécue avant l'enregistrement - Petits Chanteurs de Rueil / Photo Stéphane Souris

Avant de créer ce répertoire, Anne-Sophie est allée puiser à la source : à Paray-le-Monial. Elle raconte : "J’ai découvert ce temps de prière particulier il y a quatre ans… Je ne l’avais pas encore expérimenté, alors j’ai décidé d’aller vivre un triduum à Paray-le-Monial pour passer le Jeudi Saint à la chapelle des apparitions, le lieu même où Jésus a demandé que l’Heure Sainte soit priée." Sous la direction de la chef de chœur Mathilde Kohn, les chants prennent vie, interprétés par les Petits Chanteurs de Rueil et leurs parents. La sortie de l’album sera accompagnée d’animations d’Heures Saintes dans plusieurs paroisses et sanctuaires, notamment à Rueil-Malmaison le 19 février, et à Paray-le-Monial le 5 mars 2026. Anne-Sophie voit dans ce type d’événement une occasion précieuse : "C’est une grande joie d’inviter les gens à vivre ce temps de prière. Ce n’est pas juste un concert, c’est vraiment un temps avec le Saint-Sacrement exposé, une expérience spirituelle offerte à tous." Pour financer le CD et un clip, l’association chargée de la production a également lancé un crowdfunding auquel chacun peut participer.

Une vocation musicale au service de la prière

Née à Lausanne, Anne-Sophie Rahm est, depuis petite, passionnée de musique. Dès ses premiers chants, sa sensibilité et sa foi sont salués par les groupes de prière francophones : “Regardez l’humilité de Dieu”, sa mise en musique d’une lettre de Saint François d’Assise, devient rapidement un classique entonné dans les messes et les veillées de jeunes comme de familles. Parmi ses autres compositions bien connues des fidèles on peut citer les beaux "Réjouis-toi Marie !" ou "Viens, sois ma lumière !".

Une partie de l’équipe artistique : Philippe Malidin (ingénieur du son), Xiaomo Zhang (pianiste), Mathilde Kohn (chef de chœur et soliste), Anne-Sophie Rahm, Arnaud Bahuaud (pianiste) et Gaël Lefèvre (soliste)

Stéphane Souris

Porter la foi aux enfants

Au départ, le répertoire d’Anne-Sophie Rahm n’est pas du tout pensé pour la liturgie dominicale. Après avoir créé des chants pour les veillées d’adoration et les missions du groupe de prière Abba, elle compose pour des pèlerinages et diverses associations. Mais également pour la collection "Graines de saints" : des contes musicaux présentés dans des livres-CD, parus aux éditions Mame. Ces albums, imaginés en collaboration étroite avec Bénédicte Delelis, sa sœur de cœur, sont conçus pour petits et grands et illustrés par Éric Puybaret. Huit vies de saints ont déjà fait l’objet d’un album : Charles de Foucauld, Claire de Castelbajac, Marcel Van, Thérèse de Lisieux, Chiara Luce, Mère Teresa, François d’Assise et Jean Paul II. "En 2011, on a reçu l’intuition qu’il fallait faire aimer Jésus aux enfants à partir des écrits des saints… Chaque tome est pour moi l’occasion de rencontrer un nouvel ami au ciel. Les saints me deviennent plus proches à mesure que se préparent ces livres." Naviguant entre édition religieuse et composition, Anne-Sophie Rahm ne cesse ainsi d’unir ses métiers à sa passion. "La seule cause dans laquelle je peux mettre toute mon énergie, tout ce que je suis, c’est la transmission de la foi. Faire connaître et aimer Dieu. Par les saints et la Bible, aux enfants comme aux adultes."

La compositrice insiste aussi sur la fraternité qui la lie à plusieurs compositeurs contemporains, notamment le Frère Jean-Baptiste de la Sainte Famille ou Tanguy Dionis du Séjour des Dei Amoris Cantores, qu’elle considère comme des grands frères : "Il y a une fraternité entre nous. Ça me réjouit de voir l’Esprit à l’œuvre et tous les jeunes talents qui se mettent au service de la liturgie." Anne-Sophie Rahm souhaite ainsi inviter chacun à entrer dans la prière autrement : à travers l’Heure Sainte ou la vie des saints, par la beauté de la musique et la simplicité des mots, afin que familles, enfants et paroisses puissent, ensemble, cheminer vers la lumière.

Les Petits Chanteurs à la Croix de Bois - Regardez l'humilité de Dieu Lourdes (Clip officiel

Paroles et Musique : A-S Rahm D'après St François d'Assise, Lettre à tout l'Ordre (des frères mineurs) Album : Sors de la Nuit (2022) Tourné à Lourdes.

Regardez l'humilité de Dieu · Graines de saints François dis-nous en qui tu crois ℗ Mame

Au printemps 2023, ne trouvant pas la partition « J’ai vu l’eau vive », j’ai contacté la compositrice Anne-Sophie Rham. Avec une grande générosité, elle nous l’a offerte pour notre chorale, nous souhaitant de belles célébrations. Une artiste au service de la louange. Nous chantons bien sûr régulièrement « Regardez l’humilité de Dieu ».

99 233 vues 3 nov. 2025 #Jesus #worshipmusic

Après "Mon âme rebelle" et "L'éveil", "Enfant du Roc" est le troisième et dernier clip d'une trilogie revisitant la parabole du Fils prodigue dans une version moderne. Ce titre raconte l'itinéraire d'un fils rebelle, né dans une famille de musiciens, qui peut rejoindre chacun d'entre nous dans nos rebellions contre la vie ou contre Dieu... Dans la bible, le Psaume 18:3 nous dit : "Le Seigneur est mon roc, ma forteresse, mon libérateur". Enfant du roc, Enfant de Dieu. Se sentir Enfant du Roc, c'est se sentir véritablement libre... un peu comme l'est le Rock dans l'Histoire de la musique ! ⚡️🎸 A l'inverse des codes établis et des règles de ce monde, c'est se reconnaître enfant du ciel, appelé à aimer et à être aimé. Car Dieu t'a aimé dès avant ta naissance et t'appelle aussi à cet amour. Peu importe ton passé, il attend ton retour. À bras ouverts.

Enfant du Roc Child of Love IPSE Worship

IPSE Worship

Description Né en 2019, IPSE Worship est un groupe de Rock Pop Louange basé à Angers (49). En latin, “ipse” (prononcez “ipsé”) fait référence à “l’intériorité, à soi-même”, dont parle Saint Augustin dans ses Confessions : “Je te cherchais dehors alors que tu étais au-dedans” (Confessions 10, 27). Notre appel est de toucher les cœurs de ceux qui ont soif de Dieu, parfois sans le savoir, en annonçant par notre musique que Jésus est notre Sauveur… Vaste projet ! Nos compositions s’inspirent des psaumes, de la Bible mais aussi de nos vies terrestres. En 2020, le collectif publie un premier album FOR YOU ARE WITH ME, suivi en 2021 d'un second intitulé TU ME RELÈVES. Fin 2025 - début 2026, le collectif dévoile son troisième album ENFANT DU ROC ! Bonne découverte !

Liens : Instagraminstagram.com/ipseworship-Facebookfacebook.com/ipseworship-Site webipse-worship.com- Plus d'infos-www.youtube.com/@IPSEWorship France-Actif depuis le 1 avr. 2020- 2,63 k abonnés-

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IPSE Worship - Magnifiez avec moi le Seigneur (Psaume 33

Cet automne 2025, IPSE Worship dévoile son troisième album Enfant du Roc. Enfant du Roc c’est une invitation à prendre la route, à suivre un chemin : un parcours initiatique de 10 chansons, pour ceux qui ne connaissent pas le Christ. Dans nos vies humaines, la révélation de Jésus en tant que fils de Dieu n'est pas flagrante dès nos premiers pas : elle s'inscrit dans une histoire de transmission, de témoignages, de rencontres, de découvertes… Cet album, il a commencé sur les chemins de Saint-Jacques de Compostelle, où Olivier s'arrête en chemin pour jouer dans une église, une composition fraîchement sortie de sa tête. Celle-ci touche au coeur une femme rencontrée sur la route. Enfant du Roc, c’est le fruit d’une aventure spirituelle et humaine de plusieurs mois vécue en collectif : un vrai défi ! Découvrez le récit de cette aventure en images. Pour soutenir ce projet rendez-vous sur : https://www.helloasso.com/association...

Pour élargir notre répertoire et diversifier celui-ci nous nous refusons pas d'apprendre des titres de ce groupe très pop rock-folk en 2026 !

"Ephata, ouvre-toi" est inspiré du Psaume 1, versets 1 à 3 : " 01 Heureux est l'homme qui n'entre pas au conseil des méchants, qui ne suit pas le chemin des pécheurs, ne siège pas avec ceux qui ricanent, 02 mais se plaît dans la loi du Seigneur et murmure sa loi jour et nuit ! 03 Il est comme un arbre planté près d'un ruisseau, qui donne du fruit en son temps, et jamais son feuillage ne meurt ; tout ce qu'il entreprend réussira. " La Bible évoque très souvent les arbres, le cèdre du Liban, le chêne, le cyprès ... Le Seigneur nous appelle à devenir des arbres bien vivants, à étendre nos bras vers le ciel pour nous ouvrir à sa grâce !

CLIP : Réalisateur : Amaru Cazenave Chef Opérateur : Martin Delbeke REMERCIEMENTS : Amaury & Servane de Bourmont Frère Jean-Yves et la paroisse Ste Cécile de Boulogne-Billancourt Alain & Anne Ruellan Quentin Chatagnon Maud & Arnaud Badou L'Esvière - Fondacio #worship #worshipmusic #worshipsong #louange #ephata

Ephata IPSE Worship

Respiration ...avec

Respiration

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